儒家主導(dǎo)的喪葬儀式具有哪些意義？
 
從葬禮的整個過程來看，我們可以發(fā)現(xiàn)喪葬儀式在理論上具有兩個功能，一起和殯葬服務(wù)公司來看下吧。
葬禮首先是切斷死者與活人之間的聯(lián)系，并將死者的靈魂送到另一個世界，活者的人還是要好好生活；然后再通過殯葬服務(wù)，讓子孫后代可以了解到一些原則和規(guī)則，可以使后代的人們更加團(tuán)結(jié)和親密。就傳統(tǒng)的中國喪葬而言，主要的突出是對生者的影響。
與世界上其他文明的葬禮相比，在中國，儒家主導(dǎo)的喪葬儀式具有更多特殊的含義。
1.孝順的延續(xù)
在漢族喪葬的發(fā)展過程中，喪葬的內(nèi)涵逐漸凸顯了孝道的主題。 葬禮為孝順的子孫提供了表達(dá)尊重的機(jī)會； 生活可以表達(dá)對死者的尊重，盛大的儀式可以照亮家庭成員的臉。 民間的喪葬習(xí)俗與人們的普遍信仰和知識息息相關(guān)，喪禮也反映了這一價值。
2.重組社會關(guān)系
人們作為社會成員成群地生活在一起。 因此，一個人的死亡不僅是他的私事，而且影響著社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)，也將對人們的生活產(chǎn)生重大影響。 因此，喪葬儀式具有重要的意義，生與死同樣光榮而莊重。
3.認(rèn)同世俗生活
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”死亡是每個人的結(jié)局，生命的開始也意味著死亡的開始。 因此，在殯葬服務(wù)中，重要的不是死亡，而是死亡的價值，它能準(zhǔn)確地反映了葬禮所體現(xiàn)的生命價值。
雖然說葬禮是生者與死者之間的對話，但這種對話是單向的，完全是由生者構(gòu)建的話語系統(tǒng)。 葬禮上充滿了悲傷，親戚從悲傷中流淚，這已經(jīng)是喪葬習(xí)俗的基本功能。